El Perú en el proceso de integración de América Latina, de 1960 a 1990. Participación del Perú en dos organizaciones regionales: la Asociación Latinoamericana de Libre Comercio (ALALC) y el Acuerdo de Cartagena

Programa de Doctorado en Historia y Estudios Humanísticos: Europa, América, Arte y LenguasLínea de Investigación: Sociedad, Cultura y Economía Colonial y Republicana en la Historia de América LatinaClave Programa: DHHCódigo Línea: 77El presente trabajo es un estudio de historia económica, institucional y de las relaciones exteriores del Perú con los países intervinientes en el proceso de integración de América Latina, desde sus orígenes en 1960, con la formación de la Asociación Latinoamericana de Libre Comercio (ALALC), hasta su transformación en la actual Asociación Latinoamericana de Integración (ALADI). Y la participación del Perú en el proceso de integración andino, desde sus negociaciones iniciales con la Declaración de Bogotá, en agosto de 1966; a la firma del Acuerdo de Cartagena en 1969; y su transformación en la actual Comunidad Andina desde 1997. La investigación está dividida en dos partes. La primera está dedicada al escenario político y económico de América Latina y del Perú (1960-1990), para una mejor comprensión del contexto histórico del Perú, en la región. La segunda parte está dedicada a los instrumentos de la integración, subdividida en dos secciones, la primera dedicada al proceso de integración latinoamericano y la segunda, a la integración andina. El periodo de estudio corresponde al de auge de las políticas desarrollistas y de sustitución de importaciones y de cómo éstas tuvieron desigual derrotero en los países involucrados en ambos procesos de integración que se desarrollaron sucesivamente y, hasta cierto punto, comparativamente los que había en Europa en aquellos años, como la Asociación Europea de Libre Comercio (EFTA) y la Comunidad Económica Europea (CEE). También la relación entre políticas desarrollistas y las integracionistas, entendidas estas últimas como las referidas a las conformaciones de bloques regionales o subregionales de países que complementen actividades económicas y al mismo tiempo, amplíen su comercio internacional, abriendo sus espacios económicos entre sí y al mismo tiempo sirviendo como plataforma frente a terceros países. El tema de investigación va desde la génesis del proceso de integración latinoamericano, que dio origen a la Asociación Latinoamericana de Libre Comercio (ALALC), puesto que es el más antiguo en la región y data prácticamente desde inicios de los años cincuenta, y que abarcó al andino que se originó en 1966; el tema concluye en 1990, cuando se han producido transformaciones en ambos bloques bajo la influencia del ¿regionalismo abierto¿ y el abandono de las políticas de sustitución de importaciones, desde la apertura económica y comercial que los países de la región impulsan desde mediados de los años setenta, como Chile y que los demás países de la región van adoptando a lo largo de los años ochenta con mayor o menor intensidad, a inicios de la década de 1990, que es donde concluye esta investigación.Universidad Pablo de Olavide de Sevilla. Departamento de Geografía, Historia y Filosofía. Área de Historia del Art

El sistema de elección de magistrados del Tribunal Constitucional peruano: un análisis crítico y reflexivo

Esta tesis ofrece un estudio acerca del sistema de elección de magistrados del Tribunal Constitucional peruano. Para ello se inicia reflexionando sobre el papel que tuvieron los jueces con el liberalismo constitucional del siglo XVIII, a partir de la separación de poderes planteada por el barón de Montesquieu y de los innovadores aportes del constitucionalismo estadounidense, posteriormente se comenta sobre el cambio de paradigma que supuso la creación de Tribunales Constitucionales y el empoderamiento del magistrado constitucional en el siglo XX, así como también sobre las dificultades teóricas resultantes. En la segunda parte, se examina la legislación comparada para dilucidar como distintos países han adecuado sus respectivos sistemas de elección para garantizar la integridad e independencia en sus magistrados. En la tercera parte, se describe la fuente normativa aplicable al caso peruano y se elabora un recuento de todos los procesos de elección llevados a cabo en nuestro país. En la cuarta parte se proponen recomendaciones en base a un análisis crítico. Y finalmente se cierra la presente investigación con conclusiones.This thesis offers a study of the system for the election of magistrates in the Peruvian Constitutional Court. It begins by reflecting on the role of judges in the constitutional liberalism of the 18th century, based on the separation of powers proposed by Baron de Montesquieu and the innovative contributions of U.S. constitutionalism; and then comments on the paradigm shift brought about by the creation of Constitutional Courts and the empowerment of the constitutional judge in the 20th century, as well as the resulting theoretical difficulties. In the second part, comparative legislation is examined to elucidate how different countries have adapted their respective election systems to guarantee the integrity and independence of their magistrates. In the third part, the normative source applicable to the Peruvian case is described and an account of all the election processes carried out in our country is elaborated. The fourth part proposes recommendations based on a critical analysis. And finally, the present research closes with conclusions.Tesi

Retorno a la Bicameralidad

En la tesis nos proponemos estudiar el retorno a la bicameralidad, como forma de organización del Poder Legislativo en la República del Perú, para lo cual ha sido necesario revisar las diferentes formas que puede presentar un parlamento bicameral, en consideración a las diferentes combinaciones de funciones, niveles de participación en las fases del proceso legislativo y representación a la luz de la doctrina constitucional y su aplicación en los diferentes países. Con el análisis de las 13 constituciones que ha tenido el Perú nos proponemos ofrecer la prueba de una marcada tradición bicameral en su historia parlamentaria, signo que caracteriza a lo que se ha venido en llamar la “Constitución Histórica” del país. Con la información que nos proporciona la legislación constitucional de las más prestigiadas democracias nos ocupamos de la autonomía del Congreso y de las Cámaras, como requisito institucional que garantice la independencia del Poder Ejecutivo. La disyuntiva entre unicameralismo y bicameralismo queda zanjada, al menos para el caso del Perú, a favor del bicameralismo, en atención a diferentes factores como son: el tamaño geográfico del país, número de la población y su distribución territorial, unidades culturales o territoriales internas, sin dejar de lado su larga aplicación en la vida republicana. La necesidad de retomar el curso de la “Constitución Histórica”, mejorar la organización del parlamento y elevar su eficiencia en las funciones y atribuciones que le corresponden de acuerdo a ley, asi como la de garantizar un adecuado nivel de representación de toda la población, nos ha llevado a la conclusión de retornar al sistema bicameral, con el funcionamiento de la Cámara de Senadores y la Cámara de Diputados, bajo el sistema bicameral imperfecto, es decir aquel en él que ambas cámaras tienen atribuciones distintas, superando todos los inconvenientes de un sistema anterior, de cámaras gemelas, que no ha sido eficiente, sobre todo en el terreno legislativo

Estado de violencia, oficiales y tropa en las zonas de emergencia, Ayacucho 1980-2000

El proceso de violencia social vivido en el Perú entre los años 80 y 90 incluyó el desenvolvimiento de una guerra no convencional. Por el lado de las FFAA, casi la totalidad del ejército combatiente en ese periodo fue conformada por soldados levados u obligados a prestar el Servicio Militar (SMO). No existe un estudio desde la perspectiva histórica del SMO, ni el grueso de quienes conformaron las FFAA, es decir, los soldados, reclutas, cabos y sargentos. Este gran segmento extraído de la población, encadenado a un marco jurídico-legal de tradición colonial, es nuestro objeto de estudio. La tesis examina el estado de la cuestión y la estrategia metodológica para abordar el problema del estudio del soldado con respecto al Estado, las relaciones del militar con el Estado, a fin de plantear un enfoque teórico sobre las Fuerzas Armadas. Se examinan los antecedentes históricos de la institución militar en el Perú, los episodios o acontecimientos militares y políticos que dejaron honda huella en las relaciones históricas del Estado con la entidad castrense, se describe las etapas por las cuales ha evolucionado la guerra civil de 1980 al 2000, a partir de la guerra prolongada declarada por el PCP-SL. Se analiza la organización del ejército de los 80 y la estrategia empleada en la guerra contrasubversiva, la instrucción recibida y la logística del ejército en Ayacucho.Tesi

Cultura, espectáculo e institucionalidad política en el Perú: El proceso electoral general de 1931

La caída de Leguía se dio a través de la revolución de Arequipa de 1930, por lo cual el país entró en un proceso de transición política. Durante el contexto de la revolución, la ciudadanía mostrará interés en los eventos públicos y a los nuevos líderes que surgen en esa coyuntura política. La transición política mencionada abrirá un clima de reforma política y un contexto de elecciones generales en 1931. Así, durante esa transición se desarrollarán nuevas prácticas políticas y costumbres electorales en la ciudadanía como muestras de esos tiempos de cambio. Por ello, surgirá una nueva cultura política luego de ese periodo de transición y crisis política, la cual marcará algunos estándares de nuestra cultura política moderna.Tesi

Reforma constitucional, para precisar hechos de permanente incapacidad moral como causal de vacancia del presidente de la república, Tacna, 2017

El presente trabajo de investigación, ha sido desarrollado en base a una problemática presentada a finales del año 2017, donde el Congreso de la República, había planteado una Moción de Orden del Día, N° 4710, en el que contenía el pedido de vacancia, por la causal de permanente incapacidad moral del Presidente de la República, frente a ello, el Presidente de la República, sostenía que era inocente y se pretende hacer una vacancia express, y se apoyaba en que le correspondería un juicio político, mientras que el parlamento sostenía que correspondía un juicio moral, la cuestión fue la interpretación de la institución jurídica, su permanente incapacidad moral por parte del parlamento, el parlamento sostenía que mentir para ocultar hechos por conveniencia personal cuando fue ministro de Estado, era un acto inmoral, por ello el análisis y la población consultada determina que es necesario precisar los hechos de permanente incapacidad moral del Presidente y, es necesario incorporar supuestos que configuren la misma y esto genera reformar la constitución de modo parcial en el inciso 2 del Art. 113 de la Constitución Política del Perú de 1993. En base de las instituciones jurídicas analizadas en el marco teórico

Gestión de planes de desarrollo en la región Puno (1960-2019)

Objetivo: analizar y explicar el proceso de sistematización de gestión de planes de desarrollo en la región Puno durante el período 1960-2019. Método: hipotético deductivo, diseño descriptivo, comparativo y evaluativo de análisis documental con enfoque de investigación cualitativa. Población y muestra: constituida por 45 planes de desarrollo elaborados y formulados en región Puno. Resultados: del análisis de sistematización de planes de desarrollo, encontramos experiencias contenidas en planes, programas y proyectos en cada período de gobierno, que no han perdido vigencia como proceso integral en la toma de decisiones estratégicas gubernamentales. De 21 planes formulados a nivel regional, 25% (5) corresponde a los gobiernos de Francisco Morales y Fernando Belaúnde, cada uno; y de 24 planes el 20.8% (5), corresponde al segundo gobierno de Belaúnde. La estructura y contenido de planes, el primer gobierno de Belaúnde utilizó el enfoque de planificación indicativa, gobierno de Juan Velasco hasta el segundo gobierno de Alan García, planificación prospectiva, y a partir del gobierno de Alejandro Toledo, planificación estratégica. Conclusiones: el proceso de sistematización de gestión de planes de desarrollo es viable para proponer lineamientos y políticas del plan de desarrollo regional a largo plazo; el contenido y estructura de planes difieren por períodos y estilos de gobierno

Intelectuales y poder político: La generación romántica en el Perú (1848 - 1872)

El presente trabajo de investigación describe y analiza el accionar político en el Perú y el extranjero de los miembros de la generación romántica, una de las progenies más prolíficas que tuvo el país durante el siglo XIX. Nacidos entre las décadas de 1820 y 1830, los integrantes de esta generación irrumpieron en el escenario nacional a fínales de la década de 1840, logrando destacar en el campo literario, artístico, periodístico, científico y político, durante la década de 1850, 1860 y 1870, finalizando su ciclo vital en los albores de la Guerra con Chile. Entre los miembros más representativos de esta generación se encontraban los intelectuales de la “bohemia limeña”, una de las agrupaciones literarias surgidas en la capital durante los primeros años de la era del guano. Conformada por una veintena de jóvenes limeños y provincianos de diversa condición social (Palma, Corpancho, Salaverry, Márquez, Cisneros, Ulloa, entre otros), esta agrupación logró constituirse en el núcleo central de la generación romántica. Dotados de un brillante talento, los integrantes de esta agrupación, incursionaron en diversas ocasiones en el campo político, al desempeñarse como periodistas, secretarios presidenciales, parlamentarios, funcionarios públicos y representantes diplomáticos en distintos gobiernos. En ese sentido, teniendo como muestra el caso de los miembros de la “bohemia limeña”, trataremos de explicar la relación y participación de los intelectuales de la generación romántica con las diferentes esferas del poder político en el Perú del siglo XIX

La efigie del rey en el corregidor de indios: Cultura política y poder real de un magistrado en el proceso de consolidación del Estado virreinal durante el régimen del gobernador Lope García de Castro, Perú 1564-1569

La esencia de la función del corregidor tiene su origen en la petición octava de los procuradores en las Cortes de León de 13871. En esta solicitud, se le pedía al rey Alfonso XI que nombrase un juez temporal con el fin de co-regir con los señores del cabildo para evitar abusos acaecidos en las poblaciones realengas (Castañeda, 1929: 448-499; Lunenfeld, 1987: 15; Muro Orejón, 1989: 215-216). Por lo tanto, desde esa época, al juez o comisionado especial nombrado por el rey a fin de disminuir el poder señorial de las provincias, se le denominó corregidor. Según Castillo de Bobadilla —uno de los más importantes tratadistas de estos jueces— el corregidor, en sus orígenes, solo alcanzaba una participación política ocasional o, en casos particulares, en los pueblos donde convenía imponer justicia. Además, se involucraba en los pedidos de querellas para revertir fallos de alcaldes ordinarios (1759[1597]: I: Lib. I. Cap. II: 17). No fue sino hasta la época de los Reyes Católicos, a fines del siglo XV, cuando se enviarán a los corregidores a las villas y ciudades para que ejerzan como gobernadores y jueces ordinarios con plena jurisdicción civil y criminal. Ahora se les ordenada la administración de un territorio delimitado donde no solo debía impartir justicia, sino que se le facultaba el gobierno de una ciudad. Esta reforma le aumentó sus prerrogativas judiciales al corregidor, puesto que se le concedió un control político sobre una ciudad. Teniendo en cuenta las principales atribuciones judiciales y administrativas que ejerció el corregidor dentro de su jurisdicción, analicemos la diversa literatura centrada en estos funcionarios reales. Los primeros enfoques y perspectivas en los trabajos que tratan sobre los corregidores, en la historiografía peruana e hispano-americana, no han trascendido más allá de los estudios de su institución jurídica. Estos estudios se refieren al análisis del cuerpo legislativo (ordenanzas e instrucciones) que el monarca o el virrey gobernador le ordenada a fin de legitimarse como el representante del rey en las provincias. Es decir, han considerado al corregidor en su papel jurídico. Aquella visión predominará en los trabajos de corregidores de españoles y en los de corregidores de indios. Un segundo enfoque —para el caso de corregidores de indios— se basó en el estudio económico-social. Estos trabajos tratan sobre la participación del funcionario en la recaudación del tributo indígena, en la distribución de la mano de obra indígena y en el reparto de mercancías desde el siglo XVII. Sin embargo, son escasos los estudios que se centran fundamentalmente en los mecanismos de poder político que permitió al corregidor de indios exhibir su naturaleza política y calidad regia. Estos trabajos se refieren a la manifestación de la simbología ritual y al discurso político que el corregidor de indios ejerció por ser autoridad del rey, tal como su veneración, preeminencia, honor, privilegio e insignia. Todas estas dignidades activaron la esencia regia de su cargo y le permitió legitimar su poder en la sociedad indígena. Esta visión padece aún de un vacío en la historiografía peruana e hispano-americana. También son pocos los estudios sobre la naturaleza política que los corregidores de indios expresaron durante su establecimiento en el Virreinato del Perú, gracias a su creador: el gobernador Lope García de CastroTesi